SSENSE беседует с Бретом Истоном Эллисом, американским писателем, сценаристом и культурной иконой, известным такими работами, как американский психопат и Правила привлечения. В интервью многословный креативщик говорит о сегодняшней политике, о том, как он становится геем, и о сегодняшней культуре. Полную версию интервью читайте на сайте ССЕНСЕ прямо сейчас и ознакомьтесь с последним сотрудничеством ритейлера с Kappa.
Роберт Груненберг: Оглядываясь назад на свою карьеру, чувствуете ли вы, что успех и слава в молодом возрасте — это бремя?
Брет Истон Эллис: Когда ты становишься известным, ты во многих отношениях оказываешься в ловушке образа. В это время ты остаешься застывшим, будь ты красивой актрисой, известным футболистом или писателем — я часто думаю, что в 21 год я застрял в образе этого плохого парня-писателя, и что люди до сих пор смотрят на меня так же. Они смотрят на мою работу как на молодежную, она определяет меня, в некотором смысле это мой бренд. Я сравниваю себя со многими своими современниками, которые достигли совершеннолетия в 80-х, а они вроде как все уже ушли.
Как прошло ваше признание в качестве писателя-гея?
Я никогда не идентифицировал себя как гей. Я оказался человеком со многими интересами, одним из них были мужчины. Мой рост был 6 футов 1 дюйм, у меня был такой цвет волос, мне нравился этот фильм, мне нравились такие парни, мне нравились такие машины — именно таким я видел для себя гейство. Это никогда не определяло меня. Это была лишь одна из серии проблем, с которыми мне пришлось столкнуться. У меня никогда не было пыток, связанных с каминг-аутом. Мне было не до того, чтобы рассказать об этом родителям. Я просто жил своей жизнью. Конечно, там, где мне пришлось прожить эту жизнь, было легче: в Беверли-Хиллз, Лос-Анджелес. Это было гораздо более гостеприимно, чем, скажем, в Арканзасе. Конечно, изучение моей сексуальности в Беннингтон-колледже в Вермонте в начале 80-х, еще до СПИДа, было пустяком. Стать знаменитым стало немного сложнее. Я не хотел быть писателем-геем. Потому что тогда ты был не просто писателем, ты был писателем-геем. Так было с 80-х по 90-е годы. Итак, я скрывал это. Я жил в стеклянном чулане. Люди вроде знали, я не признавал этого, но дело было не в чулане. Я не притворялся, что у меня есть подруги.
Верно. Это не было большой частью вашей личности.
Меня никогда не политизировали из-за того, что я гей. Я пропустил всю эту историю со СПИДом, потому что был слишком молод, так что это тоже не политизировало меня. Я был погружен в писательство на протяжении многих десятилетий, 80-х, 90-х и немного в 2000-х. Официально я признался в этом лишь в 2005 году, когда я дал интервью The New York Times. Я не думала, что это что-то большое, это была часть разговора, в котором я сказала, что посвятила Лунный парк своему мертвому парню Майклу Каплану. Итак, я всегда чувствовал, что гей-культура росла в гетто. Я не хотел того, к чему принуждали геев – жить в районе, в гей-клубе – меня это никогда не привлекало.
Как вы относитесь к гей-культуре сегодня?
Ужасный. Писатель Теннесси Уильямс однажды сказал: «Самое худшее, что могло случиться с геями, — это Стоунволл, потому что до Стоунволла, до политизации гей-жизни, это была своего рода великолепная свобода для всех, которая была тайной, огромной тайное общество мужчин, которым всегда удается найти способы трахаться и встречаться друг с другом. Когда это стало такой жалкой политической вещью, быть геем означало, что ты автоматически являешься десятью вещами. Для поколения мужчин именно тогда веселье ушло из комнаты. В этом также была опасность, элемент табу, что-то загадочное, чего мне не хватает. Мне не хватает идеи художника-гея как радикального первопроходца, которая упразднена в нашей культуре. У нас не будет Теннесси Уильямса или Роберта Мэпплторпа — в художнике-гее была какая-то напряженность, навязанная ему обществом, этими обстоятельствами.
